Thursday, January 18, 2007

MESOPOTAMIA , EGIPTO Y PERSIA

Mesopotamia

MESOPOTAMIA ERA UNA GRAN CIVILIZACIÓ PERDIDA POR EL PASO DEL TIEMPOMesopotamia' (del griego: Μεσοποταμία, "entre ríos", traducción del antiguo persa Miyanrudan, "la tierra entre los ríos", o del arameo Beth-Nahrin, "dos ríos") es el nombre por el cual se conoce a la zona del Próximo Oriente ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, si bien se extiende a las zonas fértiles contiguas a la franja entre los dos ríos, y que coincide aproximadamente con las áreas no desérticas del actual Irak. El término alude principalmente a esta zona en época antigua.

Es un territorio muy fértil a causa de la presencia de los ríos, que desembocan en el Golfo Pérsico, y que está rodeado de desiertos. Estas tierras fueron ocupadas hace más de 5.000 años por los sumerios, que construyeron las primeras ciudades como Ur, Uruk y Lagash sobre colinas, fortificadas para defenderlas de otros pueblos que buscaban un mejor lugar para vivir. Cada ciudad se gobernaba a sí misma, eran ciudades-estado.

Las primeras ciudades principales mencionadas son trece: Akshak, Sippar, Kish, Nippur, Larak, Adab, Umma, Lagash, Uruk, Badtibira, Ur, Eridu y Larsa.


Egipto

La República Árabe de Egipto (en árabe: مصر Misr) es un país de África, situado en su ángulo nordeste. La Peninsula del Sinaí, pertenece al continente africano. La mayoría de la población se asienta a lo largo del río Nilo y la mayor parte de su superficie la forma el Desierto del Sahara casi toda ella no habitada. Su capital es El Cairo (القاهرة).

Los primeros pobladores de Egipto alcanzaron las riberas del Nilo, por entonces un conglomerado de marismas y foco de paludismo, escapando de la desertización del Sahara. Las primeras comunidades hicieron habitable el país, y se estructuraron en regiones llamadas
nomos.

La historia del Antiguo Egipto se divide en tres imperios con periodos intermedios de dominación por gobernantes extranjeros y conflictos internos. El Imperio Antiguo se caracterizó por el florecimiento de las artes y la construcción de inmensas pirámides. Durante el Imperio Medio (2050-1800 adC), tras una etapa de descentralización, Egipto conoció un período de esplendor en su economía. En el Imperio Nuevo (1567-1085 adC) la monarquía egipcia alcanzó su edad dorada conquistando a los pueblos vecinos y expandiendo sus dominios bajo la dirección de los faraones de la dinastía XVIII.La última dinastía fue derrocada por los persas en el año 341 adC, quienes a su vez fueron reemplazados por los griegos, romanos y bizantinos.

Los árabes introdujeron el Islam y el idioma árabe en el siglo VII y gobernaron los siguientes seis siglos. Los árabes introdujeron el Islam y el idioma árabe en el siglo VII y gobernaron los siguientes seis siglos.


Persia

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Extensión del Imperio Aqueménida hacia el 500 adC.
Extensión del Imperio Aqueménida hacia el 500 adC.
Extensión del Imperio Parto hacia el 60 adC.
Extensión del Imperio Parto hacia el 60 adC.
Extensión del Imperio Sasánida hacia 602-629 ddC., en su máximo esplendor
Extensión del Imperio Sasánida hacia 602-629 ddC., en su máximo esplendor
Persia: Fragmentos del Paraíso, exposición en la ciudad de México.
Persia: Fragmentos del Paraíso, exposición en la ciudad de México.

Antiguo país de Medio Oriente, que ocupa a finales del siglo XX el territorio de Iria, especialmente los Montes Zagros, al este de Mesopotamia.

El Imperio Persa se extendía desde Mesopotamia a la India y desde el Mar Caspio hasta el Golfo Pérsico, lo que abarca actualmente los paises de Afganistán, Irán e Irak. Lucharon contra los romanos y más tarde contra los bizantinos por el control de los territorios de las actuales Siria, Turquia, Palestina, Israel, Egipto y Arabia. La capital del Imperio Persa fue Ctsesiphon, lo que ahora se conoce como Bagda.

DÍAPOSITIVA

MESOPOTAMIA

1. El mapa de mesopotamia se da el nombre de mesopotamia a un conjunto de ciudad que suergieron hacia 3000 a.c. alrededor de los ríos Tigris y Eufrates. Estas ciudades fueron la primeras en utilizar la agricultura y la ganadería y en ellas se va a empezar la actividad metalúrgica, dando lugar a la edad de los metales.
La imagen “http://www.proyectosalonhogar.com/Civilizaciones/sumer.jpg” no puede mostrarse porque contiene errores.

2. Tablilla de oro con escritura cunieforme. La primera escritura de la humanidad, se han encontrado en los cimientos de las casas y datan del 3300 a.c. Son trablillas de arcilla, madera o oro en las que se recogía el conocimiento de la época; los temas que tratan son muy variados actros, medicina, matemáticas, etc...

La imagen “http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Cuneiform_script2.jpg/300px-Cuneiform_script2.jpg” no puede mostrarse porque contiene errores.

3. El Zigurat se inspiraron los musulmanes para construir los miranetes de sus mezquitas y posteriormente los cristianos lo utilizaron para construir las torres de las iglesias o catedrales.

4. Reconstrucción de la ciudad de Babilonia los siglos VII y VI a.c. está ciudad destacó por la gran actividad cultural que se dió en ella.Desde el punto de vista de la arquitectura, por su gran muralla que rodeaba a la ciudad.



> Zigurat de Babilonia. Reconstrucción
Titulo: Zigurat de Babilonia. Reconstrucción, VII a.C.
Autor: Autor Anónimo
Caracteristicas: 91 x 91 m.
Estilo: Mesopotamia


Zigurat de Babilonia. Reconstrucción

5.Puerta de Ishtar de la ciudad de Babilonia actualmente se encuentra en el museo de Berlín . Es una construcción hecha de adobe que tenían que recubrir de mosaicos para que no se destruyeracon el paso del tiempo.
La imagen “http://www1.fccj.edu/cgroves/2211docs/test1/17%20ishtar%20gate%20from%20babylon.jpg” no puede mostrarse porque contiene errores.

6. Leona herida de Nínive, es una pieza maestra del arte universal se encuentra en el museo británico de Londres y refleja una escena de caza grabada en la playa de la ciudad de Nínive.
La imagen “http://sapiens.ya.com/antiqvae2/fotos/leona.jpg” no puede mostrarse porque contiene errores.


Wednesday, January 17, 2007

LA PALABRA

Los
fonemas son unidades teóricas básicas postuladas para estudiar el nivel fónico de una lengua humana. Entre los criterios para decidir, qué constituye o no un fonema se requiere que exista una función distintiva: son sonidos del habla que permiten distinguir palabras en una lengua. Así, los sonidos /p/ y /b/ son fonemas del español porque existen palabras como /pata/ y /bata/ que tienen significado distinto y su pronunciación sólo difiere en relación con esos dos sonidos.

Monemas es la unidad mínima significativa del lenguaje o de la primera segmentación o articulación. Son también las unidades mínimas que componen la palabra en la gramática.

Los monemas no pueden dividirse en partes que tengan contenido semántico, pero sí pueden descomponerse en otro tipo de unidades menores: los fonemas que no tienen carga semántica pero sí significado fonético (suenan pero no significan).
Hay dos tipos de monemas:

Monemas
  • Lexemas.- Los monemas de significado léxico concreto y autónomo, que constituyen la parte invariable de las palabras (monemas léxicos o lexemas)
  • Morfemas.- Los monemas de significado gramatical no autónomo que constituyen la parte variable de la palabra (monemas morfemáticos o morfemas).

Clases de morfemas

  • Morfemas libres: Son los morfemas que pueden aparecer solos, sin estar unidos a un lexema.
  • Morfemas trabados: Son los que necesariamente tienen que aparecer unidos a un lexema.
Morfemas libres Morfemas trabados
de
y
las
papeles
niñas
librería

Los principales morfemas libres son preposiciones, conjunciones, y artículos.

Clases de morfemas trabados

  • Flexivos: Sirven para expresar el género y número de nombres y adjetivos, y el modo, tiempo, número y persona de los verbos.
MORFEMAS DE GÉNERO
Término Morfema Información
niño -o Género masculino
niña -a Género femenino

MORFEMAS DE NÚMERO
Término Morfema Información
mesa Æ (sin morfema) Número singular
perros -s Número plural
leones -es Número plural

MORFEMAS DEL VERBO
Forma verbal Lexema Morfema Información
canto cant -o Primera persona
Número singular
Tiempo presente
Modo indicativo
Prefijos Sufijos
suboficial
redoble
bravura
negruzco
Lengua castellana

interfijo: Se colocan entre los prefijos y sufijos para evitar la cacofonía entre dos sonidos.

Tuesday, January 16, 2007

ACTIVIDADES
(JUAN VILLARD)

1. Busca en una enciclopedia información sobre: Aristóteles,
Eratóstenes, Hipatia de Alejandría.
ARISTÓTELES
Uno de los más grandes filosofos de la antigüedad y acaso de la historia de la filosofia occidental. Fue precursor de la anatomia y la biología. Aristóteles fue discípulo de Platnn y luego preceptor y maestro de Alejandro Magno. Antes de fallecer en Atenas en el año 322 a.C. a sus 62 años, Aristóteles se había convertido en uno de los filósofos de mayor renombre de su tiempo durante el cual su filosofía y su pensamiento científico gozaron de enorme prestigio.
Busto de Aristóteles
ERATOSTENES
Eratóstenes
Eratóstenes

Eratóstenes (Cirene, 276 adC - Alejandría, 194 adC), fue un célebre matematico, astronomo y genografo griego, de origen probablemente caldeo
Eratóstenes poseía una gran variedad de conocimientos y aptitudes para el estudio. Astrónomo, poeta, geógrafo y filosofo, fue apellidado Pentathlos, nombre que se reservaba al atleta vencedor en las cinco luchas de los Juegos Olímpicos.
HIPATIA DE ALEJANDRIA

Hipatia por Charles William Mitchell (1885)
Hipatia por Charles William Mitchell (1885)

Hipatia (o Hypatia) nació en Alejandría (Egipto), en el año 370 de nuestra era y murió en esa misma ciudad en el año 415. Fue una mujer científica, filosofa neoplatonica y maestra, que con su sabiduría y sus enseñanzas contribuyó en gran medida al desarrollo de las Matematicas y la Astronomía.


2. ¿Por qué deduce Eratóstenes que la tierra es redonda, llegando incluso a medir su radio?

A Eratóstenes se le atribuye la invención, hacia 255 adC, de la esfera armilar que aún se empleaba en el siglo XVII. Aunque debió de usar este instrumento para diversas observaciones astronomicas, sólo queda constancia de la que le condujo a la determinación de la oblicuidad de la eclíptica. Determinó que el intervalo entre los trópicos (el doble de la oblicuidad de la eclíptica) equivalía a los 11/83 de la circunferencia terrestre completa, resultando para dicha oblicuidad 23º 51' 19", cifra que posteriormente adoptaría el astrónomo Claudio Ptolomeo.


3. Investiga el procedimiento seguido para calcular el radio de la tierra?

Dados sus previos conocimientos de la enorme distancia entre el Sol y nuestro Planeta, este sabio griego - que trabajó en Egipto tal cual antes mencionamos - dedujo que los rayos de luz deberían caer en forma paralela. Plantó una columna en Asuán - Alto Egipto - y otra en Alejandría -en el Bajo - ambas separadas por 800 kilómetros. En verano, al mediodía, la columna de Asuán no dejaba sombra en el suelo y a la misma hora, la de Alejandría sí la proyectaba. Los rayos del sol, en Alejandría, formaban un ángulo de 7 grados 20 minutos. La proyección hacia el centro de la Tierra de este valor, rebatiéndolo sobre la proyección de la columna de Asuán en el mismo sentido, repetía un ángulo idéntico, que constituía la cincuentava parte de los 360 grados del círculo completo. En consecuencia, la circunferencia de la Tierra debería equivaler a cincuenta veces los 800 kilómetros, es decir, 40.000 kilómetros. Este cálculo es tan exacto que tan sólo en la actualidad sabemos que su error ha oscilado entre los 150 y los 200 kilómetros.

Esto demuestra fehacientemente que en la antigüedad clásica el conocimiento de la esfericidad de la Tierra no era sólo creencia, sino evidencia demostrada.

4. Busca información sobre Galileo Galilei.

Galileo Galilei
(Pisa, 15 de febrero de 1564 - Florencia, 8 de enero de 1642), fue un astrónomo, filósofo, matematico y físico que estuvo relacionado estrechamente con la revolución científica. Eminente hombre del Renacimiento, mostró interés por casi todas las ciencias y artes (musica, literatura, pintura). Sus logros incluyen la mejora del telescopio, gran variedad de observaciones astronómicas, la primera ley del movimiento y un apoyo determinante para el copernicanismo. Ha sido considerado como el "padre de la astronomía moderna", el "padre de la física moderna" y el "padre de la ciencia".

5. Busca información y escribe algunos nombres de los satelites de los planetas.
Tierra ------------------ Luna.
Marte ------------------- Fobos, Deimos.
Júpiter -------------------- Ganímedes,lo,Europa, Calixto.
Saturno ------------------------ Atlas
, Titán.
Urano satelites------- Cordelia , Titania .
Neptuno satelites------- Naiad , Nereida.

Plutón satelites-------- Caronte
Las lunas del Sistema Solar a escala comparadas con la Luna de la Tierra

Se denomina satélite natural o luna a cualquier objeto que orbita alrededor de un planeta. Generalmente el satélite es mucho más pequeño y acompaña al planeta en su evolución alrededor del Sol.

7.¿Qué son las galaxias?

Las Galaxias
Tamaños y formas
Galaxias enormes como Andrómeda, o pequeñas como su vecina M32.

Las hay en forma de globo, de lente, planas, elípticas, espirales (como la nuestra) o formas irregulares.

Las galaxias se agrupan formando "cúmulos de galaxias".

La galaxia grande más cercana es Andrómeda.
Se puede observar a simple vista y parece una mancha luminosa de aspecto brumoso. Los astrónomos árabes ya la habían observado. Actualmente se la conoce con la denominación M31. Está a unos 2.200.000 años luz de nosotros. Es el doble de grande que la
Via Láctea.

Las galaxias son acumulaciones enormes de estrellas, gases y polvo.
En el Universo hay centenares de miles de millones. Cada galaxia puede estar formada por centenares de miles de millones de estrellas y otros astros.
Galaxia EspiralEn el centro de las galaxias es donde se concentran más estrellas.

Cada cuerpo de una galaxia se mueve a causa de la atracción de los otros. En general hay, además, un movimiento más amplio que hace que todo junto gire alrededor
del centro.

8.Indaga el origen del término .

Se sabe que tras la muerte de Cristo, Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo, continúa inicialmente su labor apostólica en Jerusalén.
posteriormente, pudo embarcar hasta alcanzar algún puerto de Andalucía en cualquier carguero que comunicaba comercialmente Hispania (que aportaba metales y otras materias primas) con Palestina (de la que se recibían mármol, especias y objetos elaborados)
Su misión evangelizadora comenzaría en el sur de Hispania para posteriormente desplazarse al norte por tierras portuguesas (Coimbra, Braga, etc.) llegando hasta Iria Flavia, ya en Galicia.
Posteriormente se dirigiría hacia el este de la península (Lugo, Astorga, Zaragoza y Valencia) para partir, de nuevo, hacia Palestina, desde la costa mediterránea española.

9.¿Por qué la cara de la Luna que vemos tiene menos cráteres que la cara que no se ve?

Las regiones lunares donde hay más cráteres de impacto son las más viejas, ya que se han acumulado cráteres, unos encima de otros, por millones años. Las zonas donde hay menos cráteres son más jóvenes ya que por allí corrió lava y renovó la superficie lunar que es la parte por donde nosotros vemos a la luna.

En la actualidad, se sabe que la Luna no contiene atmósfera y que en su superficie no hay agua, que las zonas oscuras que vio Galileo son en realidad extensas regiones lisas formadas por derrames de lava volcánica endurecida. Las zonas claras corresponden a montañas y los cráteres fueron producidos, en la historia temprana del satélite, por los innumerables meteoritos que cayeron sobre él.

10.¿Qué es un eclipse?

Un eclipse es la ocultación de un cuerpo por otro. Para que esto ocurra los cuerpos involucrados deben alinearse, de forma tal que uno de ellos oscurezca, aunque sea en forma parcial, al otro cuerpo.

En el sistema Sol-Tierra-Luna, los eclipses ocurren debido a la rotación de la Tierra alrededor del Sol y debido a la rotación de la Luna alrededor del planeta Tierra. En el momento en que se alinean el Sol, la Tierra y la Luna y si se encuentra la Luna pasando por uno de sus nodos ocurre un eclipse. Antes de ver porque ocurren los eclipses revisemos algunos conceptos básicos.

11.Inventa un mecanísmo que represente el sol, la luna, y la tierra y que pueda girar para simular las fases de la luna y los eclipse de sol y de luna.

12. ¿Por qué en verano las noches son más cortas que en invierno?Razona cuál es el día más largo del año y cuál es el más corto.

Porque el sol está dandole más tiempo a la tierra y por eso las noches son más cortas.

21 de Junio es el día más largo del año y la noche más corta.
22 de Diciembre el día es más corto sin embargo la noche es más larga.

13. Diferencia entre el movimiento de rotación y traslación en la tierra.

Rotación
Es un movimiento que efectúa la Tierra girando sobre sí misma a lo largo de un eje ideal denominado Eje terrestre. Una vuelta completa, tomando como referencia a las estrellas, dura 23 horas con 56 minutos aproximadamente y se denomina día sidereo.

Sin embargo, la primera referencia tomada por el hombre fue el Sol, cuyo movimiento aparente, originado en la rotación de la Tierra, determina el día y la noche, dando la impresión que el cielo gira alrededor del planeta.

Traslación
Es un movimiento por el cual la Tierra se mueve alrededor del Sol. La causa de este movimiento es la acción de la gravedad, originándose cambios que, al igual que el día, permiten la medición del tiempo. Tomando como referencia el Sol, resulta lo que se denomina año tropical, lapso necesario para que se repitan las estaciones del año; dura 365 días, 5 horas y 49 minutos.

14. Expresa en radianes: 45º, 120º, 135º, 225º, 270º.

45º= 100G= π/2 radianes.
120º=200G=
π/2 radianes.
135º=200G=
π/2 radianes.
225º=300G=
π/2 radianes.
270º=300G=
π/2 radianes.

15. Expresa en radianes y sexagesimales los ángulos 50 G, 150 G, 300 G, 350 G.


16. Expresa en grados sexagesimales y centesimales los ángulos 2
π, 2π/3, 3π/5.

17. Responde:
. ¿Cuántos segundos tiene una semana? 604.800 segundos.

.¿Cuántas horas tiene un año bisiesto? 8.784 horas.
¿Y un siglo? 876.000 horas.

18. Expresa las medidas que se te indican:
. 1/4 de hora ... 15 minutos.
. 3/4 de hora ... 2.700 segundos.
. 1,5 horas: ... 90 minutos.
. 345 minutos. ... 5horas , 3/4 horas.
. 3 días: ... 4.320 minutos.
. 1 año: ... 31.536.000 segundos.
19. Indica dónde utilizarías las siguientes medidas de tiempo:
. Año: Edades.
.Día: Para saber cuanto falta para las vacaciones.
.Hora: Para saber cuantas horas falta para que empiece la película de esta noche.
.Minuto:Cuantos minutos falta para que termine la clase de matemácas.
.Segundo: En un partido de baloncesto.
.Décimas de segundo: En un partido de baloncesto.
.Centésimas de segundo: En atletismo.
.Milésimas de segundo: En atletismo.

20.Expresa en notación científica:
.Medio trillón: 5 y diecisiete 0.
.Doscientos cuarenta y un billones: 241 y doces 0.
.Treinta y siete mil billonésimas: 3,7 x 10 elevado a menos 8.
.Tres años luz (En metros):
.1,2 x 10 elevado a 8x 3,5xv 10 elevado a7.
.1,27 x 10 elevado a -6 x 3,14 x 10 elevado a 12.

21. Busca en alguna enciclopedia el número de glóbulos rojos que hay en un cm cúbico de sangre, busca también los litros de sangre que tiene tu cuerpo y expresa la cantidad en cm cúbico.

Los glóbulos rojos, hematíes o eritrocitos constituyen aproximadamente el 96% de los elementos figurados. Su valor normal (conteo) está entre 4.300.000 y 5.900.000.000 hematíes por cm cúbico.

La cantidad de sangre de una persona está en relación con su edad,peso, sexo y altura, una persona adulta se puede considerar que tiene entre 4,5 y 6 litros de sangre.

4,5000 cm cúbicos o 6.000 cm cúbicos.
22. Como sabemos, la Tierra de una vuelta alrededor del Sol en un año, que son 3,16 x 10 elevado a 7 s.
.Si el tiempo que tarda Plutón en dar una vuelta al Sol es de 7,82 x 10 elevado a 9 s, ¿Cuántos años tarda Plutón en recorrer su órbita alrededor del Sol?




23. ¿Cuál es el significado de las siguientes escalas?
.1/25: Que una unidad de dibujo son 25 en la realidad.
.1/500: Que una unidad de dibujo son 500 en la realidad.
.6/100: Que seis unidadesde dibujo son 100 en la realidad.
25. Busca planos y mapas donde estén indicadas las escalas.
.Indica qué quieren decir dichas escalas y compáralas entre sí.
.¿Se usa siempre la misma escala? ¿A qué crees que es debido?

Si, se usan siempre las mismas escalas para todo el plano.

Monday, December 18, 2006

DIA MUNDIAL CONTRA EL SIDA


Día Mundial contra el Sida: La epidemia ha matado a 25 millones de personas en 25 años
La comunidad internacional celebra este viernes el Día Mundial contra el Sida, una enfermedad que ha matado a 25 millones de personas en el último cuarto de siglo y con la invención de una vacuna aún lejana.

CNN+. El virus del sida ha matado ya a 25 millones de personas en todo el mundo y ha infectado a otros 40 millones.

Este viernes, 1 de diciembre, se celebra el Día Internacional contra el Sida con distintos actos, en los que se insiste en el mayor reto de la actual generación: controlar la propagación de la enfermedad y encontrar tratamientos cada vez más eficaces para las personas infectadas.

Este ha sido el mensaje transmitido por el aún secretario general de Naciones Unidas, Kofi Annan, en una misa multudinaria en Nueva York.

Junto a él han asistido autoridades sanitarias de la Agencia de Naciones Unidas para la Lucha contra el Sida, una enfermedad de la que sólo en 2006 se han diagnosticado cuatro millones nuevos de casos.

Las manifestaciones en memoria de las víctimas de la enfermedad y a favor de una solución lo antes posible se producen en todo el mundo.

En 1998 la Asamblea General expresó su profunda preocupación por el hecho de que el síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA) había adquirido proporciones de pandemia. Al tomar nota de que la Organización Mundial de la Salud (OMS) había declarado Día Mundial del SIDA el 1° de diciembre de 1998, la Asamblea destacó la importancia de la observancia adecuada de esa ocasión (resolución 43/15). En la actualidad, más de 41 millones de personas están afectadas por el VIH/SIDA. Combatir el VIH/SIDA, el paludismo y otras enfermedades es un de los Objetivos de Desarrollo de la ONU para el Milenio. Para el año 2015 , los 191 Estados Miembros de la ONU se han comprometido a cumplir estos objetivos.

La Campaña Mundial contra el SIDA 2005-2010 ha escogido como tema: "Detener el SIDA. Mantener la promesa".


CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO
"Tu silencio,te hace complice,contra la violencia:Denuncia"
    • mujer

    La violencia adopta múltiples formas: individual y social, explícita o implícita. La violencia y, en especial
    el terrorismo, no afecta sólo a la víctima o víctimas directas: amenaza el tejido entero de la sociedad
    civil.

  1. La violencia nace de una interacción compleja entre factores biológicos y ambientales.

  2. Dada la multiplicidad de formas bajo las que aparece la violencia y dada la diversidad de saberes que
    se ocupan de su estudio, es necesario confeccionar un vocabulario común de tipo descriptivo que
    facilite la investigación y comunicación indisciplinar.

  3. Dado que la violencia tiene componentes biológicos y ambientales, es posible modificarla tanto
    mediante intervenciones biológico-médicas como cultural-educativas. Es necesario, por lo tanto,
    seguir investigando en ambas vertientes de la violencia: en la social y en la biológica.

  4. Profundizar en el conocimiento científico de las bases biológicas y sociales de la violencia permite
    conocer mejor la violencia y comprender cada vez más las posibilidades del ser humano. Pero este
    conocimiento sólo debe obtenerse respetando, en todo momento, la autonomía del individuo, sea
    cual sea su raza, género o situación económica.

  5. El conocimiento científico de los componentes de la violencia debe traducirse, por una parte, en
    prácticas educativas que fomenten la responsabilidad personal y la tolerancia y, por otra, en el
    desarrollo de cauces institucionales para la expresión no violenta de conflictos. La necesidad de estos
    cauces viene planteada por la naturaleza cambiante de la sociedad de nuestros días, caracterizada
    por la globalización de la cultura y de la economía, la desigualdad y diversidad crecientes que se
    dan en su seno y la enorme presión a que se ven sujetos los individuos que la forman.

Día internacional de la no violencia contra la mujer

Como cierre de la Semana de la No Violencia contra la Mujer, la Coordinación de Problemáticas de Violencia Intrafamiliar de la Secretaría de la Niñez y la Familia, realizará hoy una jornada de concientización y sensibilización sobre la problemática.

La jefa de la Coordinación, Alfonsina Morales, junto a referentes de distintas instituciones que integran la Red Salteña por la No Violencia Familiar, personal de la Policía de la provincia de Salta y de los Centros de Salud, encabezarán el acto con el objetivo de reivindicar la lucha contra este flagelo y fortalecer el trabajo intersectorial.

L

La Coordinación de Problemáticas de Violencia Intrafamiliar se propone mejorar la calidad de vida de las personas que viven situaciones de violencia intrafamiliar, a través de la capacitación de recursos humanos, la promoción de acciones preventivas y la articulación interinstitucional

El acto impulsado por la Secretaría de la Niñez y la Familia para conmemorar el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer, se realizará hoy desde las 10 en la plazoleta de los Cuatro Siglos, con la presentación de un espectáculo folklórico, un sexteto de metales y una obra de teatro que plantea la problemática.

La elección del 25 de noviembre como fecha para recordar la lucha contra la violencia hacia la mujer se debe al brutal asesinato de las tres hermanas Mirabal en la República Dominicana, el 25 de noviembre de 1961.

Acta de derechos de la mujer maltratada


  • Yo tengo derecho a no ser golpeada jamás
  • Yo tengo el derecho de cambiar la situación
  • Yo tengo el dercho de vivir libre del temor a ser golpeada
  • Yo tengo el derecho de requerir y esperar una correcta atención por parte de la policía y los sistemas de atención que necesite
  • Yo tengo el derecho de compartir mis sentimientos y no ser aislada de familiares, amigos y otras personas
  • Yo tengo derecho a ser tratada como una persona adulta
  • Yo tengo derecho a salir de un ambiente de maltrato
  • Yo tengo derecho a mi privacidad
  • Yo tengo el derecho de expresar mis propios pensamientos y sentimientos
  • Yo tengo derecho a desarrollar mis habilidades y talento personal
  • Yo tengo el derecho de denunciar a mi esposo/compañero golpeador
  • Yo tengo derecho a no ser perfecta.

Confrontando la Violencia

Si existe violencia en su relación, debe:

  • reconocer el problema y considerarlo seriamente
  • conversar con su pareja y decirle que la violencia debe terminar
  • dejar de justificar la violencia diciéndose que a veces uno mismo la provoca con su actitud. Nada justifica la violencia,
  • decirle firmemente lo que ud.no quiere hacer
  • conversar con alguien que le dé confianza. Lo importante es romper el silencio.
  • llamar a algún teléfono de ayuda y orientación
  • integrarse a actividades que la fortalezcan como persona
  • denunciarlo o recurrir a instituciones de su comunidad
  • no aislarse y buscar ayuda

Las mujeres no deben avergonzarse ni sentirse culpable por sufrir estas agresiones.Una gran cantidad de mujeres la sufren diariamente.Lo importante es tomar fuerza para cambiar esa situación.

Si ud. es víctima de violencia doméstica:

  • no se aísle, busque familiares o personas amigas y cuénteles su problema.
  • busque un lugar donde refugiarse en momentos de emergencia, si se ve imposibilitada de quedarse en su hogar.
  • no se quede aguantando, pensando que todo pasará y que la calma volverá. La violencia puede ser peor y su vida y la de sus hijos corre peligro.
  • busque asistencia legal e infórmese de sus derechos y de las leyes que la protegen.

Recuerde que:

  • ud.tiene el derecho a una vida libre de violencia.
  • no puede perder sus hijos.
  • ud.puede reclamar el derecho de sus hijos a recibir pensión alimenticia.
  • el ciclo de violencia no se rompe solo.Debemos hacer algo para cambiarlo.
  • la violencia doméstica es un delito que debe denunciar.
  • ayude a que sus hijos tengan un futuro sin violencia.

Tomando Medidas Contra la Violencia

Es aconsejable que la mujer víctima de violencia doméstica tenga una salida a la comunidad, haga la denuncia, se rodee de testigos, hable en los lugares a los que concurre, todo lo que sea necesario para que la comunidad entre en este tema, que salga del hogar. El espacio público es el que puede ayudarla a romper ese círculo. En esa salida a la comunidad, es fundamental, ni bien suceda la situación de violencia, hacer la denuncia en la comisaría o en los tribunales, sobre todo que no se quede con la exposición civil, que se haga la denuncia. Dentro de lo posible, es conveniente que vaya acompañada, porque el refuerzo de otra persona le dá más seguridad, y que insista en que le tomen la denuncia porque si hay violencia hay delito y tiene que ser tomada la denuncia. También tiene que concurrir, si hay muestras físicas, al primer centro asistencial nacional, provincial o municipal,donde quede muy claro el diagnóstico, un antecedente, si es que la comisaría no tiene médico forense. Si hay un forense en la comisaría, la debe revisar. Debe tomar la mayor cantidad de recaudos posibles y datos para que puedan ser volcados en su expediente, tratar de tener siempre a mano todos los documentos de la mujer y los niños, todo lo que le permita acreditar ante el tribunal los vínculos,y los títulos de propiedad de los bienes en común. Una vez que sabe que Juzgado interviene, debe concurrir y recurrir a cualquier tipo de centro de asistencia donde haya tratamiento de ese tema. Si bien la sola acción jurídica no remedia este tipo de situaciones, es muy importante que la mujer pueda reconocer y defender sus derechos.

(Carmen Gonzalez - abogada. Primeras Jornadas Interdisciplinarias sobre Violencia Familiar de la zona norte -Vicente Lopez, 1994.)

Las lesiones (producidas con o sin armas), las amenazas para atemorizar, someter y asustar, la violación (aún cuando el violador sea el marido, concubino, padre u otro familiar) las relaciones sexuales con una menor de 12 años o una mayor de 12 y menor de 15, el abuso deshonesto son delito.

La denuncia debe hacerse lo antes posible en:

  • la comisaría de la zona
  • la fiscalía del departamento judicial
  • el juzgado penal de turno.

En algunas comisarías tratan de evitar recibir las denuncias, pese a que tienen la obligación de hacerlo

La simple exposición civil no sirve para poner en marcha la justicia penal. Es importante obtener un comprobante de la denuncia y averiguar cuál es el juzgado que tendra intervención.

Si hay marcas de los golpes, al hacer la denuncia en la comisaría, la víctima debe ser revisada por el/la médico forense de turno. Si no está presente, puede acudir a la Regional ¨Policial más cercana, donde hay una guardia permanente de peritos médicos o a un hospital público. Si los golpes y las lesiones son graves puede acudir directamente a la guardia de un hospital público.

Los/as médicos tienen la obligación de denunciar el delito y asentarlo en el libro de guardia. Es funadmental extender un informe sobre:motivos de la atención, gravedad de las lesiones, deformaciones permanentes, secuelas o consecuencias de incapacidad, debilidad mental u orgánica, problemas para engendrar o concebir, abortos provocados, etc.

Una denuncia eficaz requiere la mayor cantidad posible de pruebas. Aunque la mayoría de estos hechos suceden a puertas cerradas, es importante buscar testigos, avisarle a las vecinas, familiares y, si es posible, agentes de la comisaría más cercana. Cuando se produce el hecho violento gritar fuerte, abrir puertas y ventanas para que se escuche bien, correr hacia la puerta, tocar los timbres, llamar a los vecinos y pedirles los nombres, dirección, número de documento. Todos pueden servir de testigos, aún parientes cercanos o hijos/as.

Es importante juntar otras pruebas: huellas de pelea, ropa rota o con sangre, armas u objetos utilizados, que un tercero tome fotografías en colores de moretones o heridas y guardar el recibo, nombre del comercio que hizo el revelado, el lugar y la fecha.

El/la juez puede excluir al golpeador del hogar conyugal. Si la mujer deja el hogar debe hacer la denuncia por lesiones y amenazas, y aclarar que se aleja del hogar porque está en peligro su integridad física y que ello no implica abandono malicioso del hogar. Esto no le ocasionará perjuicios respecto de la tenencia de los hijos. Los malos tratos son causal de injurias para obtener el divorcio por culpa exclusiva del cónyuge golpeador.

El círculo de la violencia solo puede interrumpirse mediante la intervención externa. Esta intervención puede provenir del círculo de familiares y amigos/as, policías, médicos/as, educadores/as, psicólogos/as, abogados/as, asistentes sociales,etc., y mediatizada por instituciones tales como el hospital, la escuela, los tribunales ,etc. Para prevenir y enfrentar la violencia familiar, es necesario superar el mito de que estas cuestiones pertenecen a la esfera privada. Resulta fundamental implementar un abordaje global e interdisciplinario y concertar los esfuerzos de instituciones gubernamentales y organizaciones no gubernamentales que brinden asisitencia y asesoramiento especializado a las víctimas, y también destinar recursos para la asistencia y la recuperación de los hombres violentos. Erradicar la violencia familiar es una condición necesaria para garantizar la plena vigencia de los derechos humanos.

Violencia Sexual

La Declaración y Plataforma de Acción de Beijing define "la violencia contra la mujer" como "todo acto de violencia por razones de género que tiene como resultado posible o real un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas, la coerción o la privación arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vida pública o en la privada". La violencia contra la mujer es una de las más graves consecuencias de las desigualdades económicas, sociales, políticas y culturales que existen entre hombres y mujeres. También es perpetrada por sistemas legales y políticos que han discriminado a la mujer a través de la historia.

Violencia Sexual

La comunidad internacional ha reconocido que la violencia sexual contra la mujer constituye una violación contra sus derechos humanos y contra sus libertades fundamentales. La violencia sexual también constituye una violación contra los derechos reproductivos de la mujer, en particular contra su derecho a la integridad corporal y al control de su capacidad sexual y reproductiva. La violación, la circuncisión femenina/mutilación genital femenina (CF/MGF), y la esterilización forzada se encuentran entre los tipos de violencia que violan los derechos de la salud reproductiva de la mujer.

La violencia sexual ocurre tanto en la esfera de la vida privada como en la esfera de la vida pùblica de la mujer. Constituye una violación de los derechos humanos ya sea perpetrada por un agente del estado como por un particular. La violencia sexual puede suceder contra individuos de cualquier edad, dentro de la familia o en otro tipo de relación, dentro de la comunidad o en el lugar de trabajo, en un establecimiento educativo o en un centro de asistencia médica, durante situaciones de conflicto armado o en cualquier otro momento o lugar.

En diversos tratados internacionales sobre derechos humanos, la comunidad internacional ha reconocido específicamente el derecho de mujeres y de niñas a vivir sin sufrir violencia sexual. Por ejemplo, la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (Convención de la Mujer) compele a los estados a prohibir el tráfico de mujeres. La Convención sobre los Derechos del Niño prohibe el abuso y la explotación sexual de los niños y niñas. El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y la Convención de la Mujer protegen el derecho de la mujer a la salud, incluida su salud física, sicológica, reproductiva y sexual. Además, por primera vez en el derecho internacional, el Estatuto de Roma de 1998 (que creó la Corte Penal Internacional) estipula que la violación, la esclavitud sexual, la prostitución forzada, el embarazo forzado, la esterilización forzada y otras formas de violencia sexual, deben ser considerados como crímenes contra la humanidad y como crímenes de guerra.

Adicionalmente, también por primera vez, este instrumento reconoce las violaciones a la autodeterminación reproductiva de la mujer como uno de los crímenes más atroces a los ojos del derecho internacional humanitario. Dentro de los casos de violación a la autodeterminación reproductiva de la mujer están, entre otros, el embarazo forzado, caso en el cual la mujer se ve obligada a dar a luz un niño contra su voluntad, y la esterilización forzada, que le impide a la mujer dar a luz.

Ley Integral contra la Violencia de Género
Historia de un logro

10/09/2002
Feministas españolas, en el Congreso el 10 de septiembre de 2002, abuchean a los diputados/as del Partido Popular tras el rechazo de la admision a tramite parlamentario de la Propuesta de Ley Integral contra la Violencia de Género.

REPORTAJE FOTOGRÁFICO DE "MUJERES EN RED"

(10 septiembre 2002:)

22/12/0204
DÍA DE LA APROBACIÓN DE LA LEY INTEGRAL
Representantes de las asociaciones de mujeres, que han sido invitadas al pleno del Congreso, forman con sus manos el triángulo símbolo del feminismo. (EFE).


Sunday, December 17, 2006

POESIA ROMANTICA



RIMAS DE BECQUER
RIMA I
«Yo sé un himno gigante y extraño»

Yo sé un himno gigante y extraño
que anuncia en la noche del alma una aurora,
y estas páginas son de ese himno
cadencias que el aire dilata en las sombras. 5
Yo quisiera escribirle, del hombre
domando el rebelde mezquino idïoma,
con palabras que fuesen a un tiempo
suspiros y risas, colores y notas.

10
Pero en vano es luchar, que no hay cifra
capaz de encerrarle, [*] y apenas ¡oh hermosa! si teniendo en mis manos las tuyas
pudiera al oído cantártelo a solas.
Comentario temático de la rima El carácter metapoético de esta rima justifica que sus primeros editores la eligiesen para encabezar el conjunto y le diesen un valor prologal. Recuérdese, no obstante, que ya aparecía marcada de un modo singular en el índice de LG, indicio de una posible voluntad del autor en esa dirección. El himno «gigante y extraño» tiene mucha similitud con el que oye el músico de El Miserere y que lo conducirá a la locura, incapaz él de transcribir su grandeza: «Escribió uno, dos, cien, doscientos borradores: todo inútil. Su música no se parecía a aquella música ya anotada, y el sueño huyó de sus párpados y perdió el apetito, y la fiebre se apoderó de su cabeza, y se volvió loco, y se murió en fin, sin poder terminar el Miserere, que, como una cosa extraña, guardaron los frailes a su muerte y aún se conserva hoy en el archivo de la abadía» [Miserere, 184]. El himno gigante le resulta también a Bécquer imposible de escribir, y el reconocimiento de ese fracaso permite ir hacia un adelgazamiento de la forma que, paradójicamente, resulta ser el único modo de encerrarlo: al oído y a solas. En el poema se expresan así ideas que están desarrolladas en la reseña de La soledad, como puede ser la de que el significado más amplio exige el menor significante. Ahí asoma el valor moderno de la sugerencia, como señaló Dámaso Alonso [1944]. Todavía más. Apuntando a los valores que pondrá en alza el simbolismo finisecular, Bécquer —en paralelo con su contemporáneo Baudelaire— es capaz de expresar la trascendencia de la visión analógica y del correspondiente recurso a la sinestesia: esas «palabras que fuesen a un tiempo / suspiros y risas, colores y notas». Sin embargo, no debe olvidarse que esa «noche del alma» del segundo verso remite a San Juan de la Cruz, insuperable modelo de expresión simbólica para lo inefable. Finalmente, aquí como en la mayor parte de las Rimas, las ideas o las sensaciones que Bécquer quiere resaltar se encauzan y cargan de afectividad mediante la anécdota amorosa, ese tú y yo tan familiares para sus lectores. RIMA II
«Saeta que voladora»
Saeta que voladora
cruza arrojada al azar,
y que no se sabe dónde [*]
temblando se clavará.
5
Hoja que del árbol seca
arrebata el vendaval, [*]
sin que nadie acierte el surco [*]
donde al polvo volverá. [*]

10


Gigante ola que el viento [*]
riza y empuja en el mar,
y rueda y pasa, y se ignora [*]
qué playa buscando va.


15

Luz que en cercos temblorosos
brilla próxima a expirar
y que no se sabe de ellos
cuál el último será. [*] 20
Eso soy yo, que al acaso
cruzo el mundo sin pensar
de dónde vengo ni a dónde
mis pasos me llevarán.



LG, p. 545.



Comentario temático de la rima El tema de este poema es el destino incierto, que constituye una línea repetida a lo largo del libro. Comparte así motivos con el 60 (XV), donde el yo es «en el vacío cometa errante» u ola «en mar sin playas», y con las preguntas existenciales del 67 (LXVI), con su itinerario desde la cuna a la tumba ignorada, en «donde habite el olvido». También debe relacionarse con aquellos que especulan sobre la propia muerte como tema central, sea el 28 (XXXVII) o el 45 (LXI), entre otros. La organización sintáctica muestra el característico retardamiento del referente: la enumeración de imágenes de la naturaleza, con el término de comparación elidido, sólo encuentra respuesta al final, en «eso soy yo». Es evidente el eco de Espronceda en los vv. 5-8, y todavía más en la versión de 1866. Recuérdense aquellas «hojas del árbol caídas» de la Parte Segunda de El estudiante de Salamanca. Testimonios de la rima LG, p. 545. O1, II, p. 246. En LG, a la derecha y un poco por debajo de las tres aspas características que separan poemas, aparece una N mayúscula en la misma tinta de las correcciones. Rubén Benítez [ed., 1990] se interroga: «¿Narciso Campillo?» Unifico la puntuación, que las correcciones dejan vacilante, y cierro cada estrofa con un punto, tal como hace E. RIMA IV
«No digáis que agotado su tesoro»
No digáis que agotado su tesoro,
de asuntos falta enmudeció la lira: [*]
podrá no haber poetas, [*] pero siempre
habrá poesía. [*]
5




10



Mientras las ondas de la luz al beso
palpiten encendidas,
mientras el sol las desgarradas nubes
de fuego y oro vista,
mientras el aire en su regazo lleve [*]
perfumes y armonías, [1]
mientras haya en el mundo primavera,
¡habrá poesía!


15




20

Mientras la ciencia a descubrir no alcance [*]
las fuentes de la vida,
y en el mar o en el cielo haya un abismo
que al cálculo resista,
mientras la humanidad siempre avanzando
no sepa a do camina,
mientras haya un misterio para el hombre,
¡habrá poesía!




25




Mientras se sienta que se ríe el alma [*]
sin que los labios rían,
mientras se llore, sin que el llanto acuda
a nublar la pupila, [*]
mientras el corazón y la cabeza
batallando prosigan,
mientras haya esperanzas y recuerdos,
¡habrá poesía!

30




35


Mientras haya unos ojos que reflejen
los ojos que los miran,
mientras responda el labio suspirando
al labio que suspira,
mientras sentirse puedan en un beso [*]
dos almas confundidas,
mientras exista una mujer hermosa,
¡habrá poesía!

LG, p. 564.

LG, p. 565.



Comentario temático de la rima
La rima tiene un marcado carácter metapoético, y además, de signo idealista, incluso platónico, adjetivo éste muy apto para definir a Bécquer. La primera y principal idea es que la poesía es independiente de su formalización, de su materialidad textual. Por ello, aunque no hubiese un solo poeta en el mundo, la poesía seguiría estando ahí, a la espera de aquél capaz de rescatarla de lo ideal para llevarla a la forma. Idea presente también en la rima 13 (VII). En cada bloque estrófico se van definiendo los espacios donde la poesía habita con preferencia: la naturaleza, el misterio, el sentimiento y, cómo no, el amor y la belleza femenina. La rima muestra claras semejanzas con un poema de Anastasius Grün (1806-1876) titulado «El último poeta» (Dámaso Alonso [1944], José María de Cossío [1950], Rubén Benítez [1961], Pageard [1972]). Testimonios de la rima LG, pp. 564-565. O1, II, pp. 250-251. E = La Ilustración de Madrid, 5 (12 de marzo, 1870), p. 14, bajo tres aspas y el epígrafe «(De un libro inédito)».
RIMA XXI
«¿Qué es poesía?, dices mientras»
¿Qué es poesía?, dices mientras
clavas en mi pupila tu pupila azul.
¡Qué es poesía! ¿Y tú me lo preguntas? [*] Poesía... eres tú. [*]

LG, p. 549. Comentario temático de la rima Se trata de una de las rimas más conocidas del libro, como no hace falta subrayar, pero al mismo tiempo logra sintetizar y hacer popular y accesible esa constante interrelación entre el ámbito erótico y el metapoético que las Rimas van construyendo. La anécdota de la rima está desarrollada por extenso en la primera de las Cartas literarias a una mujer: «¿Qué es la poesía? me dijiste; y yo, que no soy muy fuerte en esto de las definiciones, te respondí titubeando: la poesía es..., es...» Y lo afirmaba también en la rima 39 (IV), cuando definía los ámbitos de lo poético: «mientras exista una mujer hermosa, / ¡habrá poesía!» La clave está en el factor sentimental, tan importante para Bécquer: «La poesía eres tú, te he dicho, porque la poesía es el sentimiento y el sentimiento es la mujer». Esto escribe en las Cartas. Pageard [1972: 237] ha apuntado aquí uno de los numerosos ecos de Lamartine. Concretamente, en la novela autobiográfica Raphäel, el narrador describe así su relación con el personaje femenino, que se llama precisamente Julia: «Su naturaleza era demasiado espontánea, demasiado profunda y demasiado seria para prestarse a estas formalidades, a estos límites y a estas lentitudes de la poesía escrita. Ella era la poesía sin lira; desnuda como el corazón, sencilla como la primera palabra, soñadora como la noche, luminosa como el día, rápida como el relámpago, inmensa como los espacios. Su alma era una gama infinita que ninguna prosodia hubiera podido escribir. Su voz misma era un canto perpetuo que ninguna armonía de versos podía igualar. Si yo hubiera vivido largo tiempo a su lado nunca hubiera leído ni escrito versos. Ella era para mí el poema viviente de la naturaleza y de mí mismo». Testimonios de la rima LG, p. 549. O1, II, p. 270. AMOR
RIMA XVII
«Hoy la tierra y los cielos me sonríen»
Hoy la tierra y los cielos me sonríen, [*]
hoy llega al fondo de mi alma el sol, [*]
hoy la he visto... La he visto y me ha mirado... ¡Hoy creo en Dios! [*]

LG, p. 572.

Testimonios de la rima LG, p. 572. O1, II, p. 268.
RIMA XXIII
«Por una mirada, un mundo»
Por una mirada, un mundo;
por una sonrisa, un cielo;
por un beso... yo no sé
que te diera por un beso. [*]

LG, p. 549. Comentario temático de la rima Poema de amor esperanzado que, aunque aparezca anónimo en su primera publicación, será vuelto a publicar con firma en dos ocasiones más. La galantería del poema tiene mucho de copla popular y menos de poesía de salón, aunque sea perfecto para escribir sobre un abanico o en el álbum de una niña romántica. Unos días antes de su primera publicación, Bécquer ha elogiado La soledad, de Ferrán, donde se busca una síntesis de lo popular y lo culto semejante a la hecha por los poetas alemanes. La primera publicación de la rima coincide con un momento decisivo de su vida. Ha dejado el salón de los Espín y falta menos de un mes para que se case con Casta Esteban. Si queda alguna amargura tras el episodio amoroso con Julia Espín, por platónico que fuese, nada se trasluce aquí. En el plano literario, sabemos que bastantes de sus rimas más logradas están fechadas entre el año anterior y éste. Además, en 1861 aparecerán algunas de sus mejores leyendas, como «Los ojos verdes» o «Maese Pérez, el organista». En fin, la rima 22 aparece en la misma página de El Contemporáneo que la cuarta de las Cartas literarias a una mujer. Un pasaje semejante se encuentra en Los ojos verdes: «¿Sabes tú lo que más amo en este mundo? ¿Sabes tú por qué daría yo el amor de mi padre, los besos de la que me dio la vida y todo el cariño que puedan atesorar todas las mujeres de la tierra? Por una mirada, por una sola mirada de esos ojos... ¡Mira cómo podré yo dejar de buscarlos!» [Ojos, 130]. Testimonios de la rima LG, p. 549. O1, II, p. 270. E1 = El Contemporáneo, 23 de abril de 1861, p. 4. Aparece anónimo, con el título «A ella». En la columna inmediata se publica la cuarta entrega de las Cartas literarias a una mujer. Reproducción fotográfica en Montesinos [1977]. E2 = El Eco del País. Semanario Político, Científico y Literario, I, 4 (27 de marzo, 1865), p. 8. Aparece sin título y firmado «Gustavo A. Bécquer». Acompaña a una «Traducción de Enrique Heine» por Augusto Ferrán. La disposición tipográfica induce a pensar que este último título abarca ambos poemas. No ofrece variantes. E3 = El Museo Universal, 38 (23 de septiembre, 1866), p. 303. Lleva el título «¡No sé!!»

RIMA XXIV
«Dos rojas lenguas de fuego» Dos rojas lenguas de fuego
que a un mismo tronco enlazadas
se aproximan, y al besarse [*]
forman una sola llama;
5
dos notas que del laúd
a un tiempo la mano arranca, [*]
y en el espacio se encuentran
y armoniosas [*] se abrazan;

10

dos olas que vienen juntas [*]
a morir sobre una playa
y que al romper se coronan
con un penacho de plata; [*]


15
dos jirones de vapor
que del lago se levantan [*]
y al juntarse allá en el cielo [*]
forman una nube blanca; [*]



20
dos ideas que al par brotan,
dos besos que a un tiempo estallan,
dos ecos que se confunden:
eso son nuestras dos almas.

LG, p. 560.



Comentario temático de la rima
Frente a la rima 26 (XL), en la cual los sujetos poéticos chocan violentamente entre sí —«¡no pudo ser!»—, esta otra rima expresa con igual violencia y entusiasmo el encuentro amoroso entre dos cuerpos y dos almas, entre dos «rojas lenguas de fuego» y «dos ideas que al par brotan». El deseo insatisfecho queda fuera del poema, pero el deseo en sí, como fin y culminación, está expresado en ese abrazo cósmico de los amantes que envuelve a la naturaleza entera. Esa idea la refuerza el título con que lo publicó El Museo Universal, en 1866: «Dos y uno». Testimonios de la rima LG, p. 560. O1, II, p. 271. E1 = El Museo Universal, 11 (18 de marzo, 1866), p. 86. Lleva el título «Dos y uno». E2 = Diario de Alcoy, 405 (2 de julio, 1866). La publicación, que duró poco más de un año, era dirigida por Augusto Ferrán. Sigue el texto de E1. Esta versión fue dada a conocer por Jesús Costa [1994]. EL DESENGAÑO Y EL FRACASO
RIMA XXXVIII
«¡Los suspiros son aire y van al aire»
¡Los suspiros son aire y van al aire!
¡Las lágrimas son agua y van al mar! [*]
Dime, mujer: cuando el amor se olvida [*]
¿sabes tú a dónde va?

LG, p. 538.

Comentario temático de la rima
De nuevo, una rima en la estela de lo popular y que, como tal, ha sido asociada por la crítica al contacto con Augusto Ferrán. Cubero Sanz cita este cantar de La soledad: «Los besos y los suspiros, / las lágrimas y las quejas, / ¿quién sabe de dónde vienen / y dónde el viento las lleva?» [Cubero Sanz, 1965: 104]. Reyes Cano [1995] encuentra un paralelo mucho más temprano en la lírica del ilustrado Alberto Lista, que tanta importancia tiene para su formación poética en Sevilla: «Tantas ondas mi llanto / se han dado al río, / como mi pecho al aire / tristes suspiros. / Y se han llevado: / el aire, mis suspiros, / y el mar mi llanto». Testimonios de la rima LG, p. 538. O1, II, p. 284.
RIMA XLI
«Tú eras el huracán y yo la alta»
Tú eras el huracán y yo la alta
torre que desafía su poder:
¡tenías que estrellarte o que abatirme!... [*]
¡No pudo ser! [*]
5
Tú eras el océano y yo la enhiesta [*]
roca que firme aguarda su vaivén:
¡tenías que romperte o que arrancarme!...
¡No pudo ser! [*]

10
Hermosa tú, yo altivo: acostumbrados
uno a arrollar, el otro a no ceder:
la senda estrecha, inevitable el choque...
¡No pudo ser! [*]

LG, p. 553.



Comentario temático de la rima
La típica estructura dialógica de las rimas, un tú y un yo, sirve en este poema para un enfrentamiento total entre ellos. Así como en la rima 33 (XXIV) los sujetos poéticos se entrelazan arropados por la naturaleza, que participa de su abrazo, aquí sucede otro tanto pero con sentido opuesto. La serie paralelística, reforzada por el estribillo machacón, va presentando sucesivos opuestos: huracán y torre, estrellarte o abatirme, océano y roca, romperte o arrancarme... Véase el análisis de esos procedimientos en Bousoño [1951].
LA SOLEDAD Y LA MUERTE
(Volverán las oscuras golondrinas...)
Rima LII

Volverán las oscuras golondrinas
en tu balcón sus nidos a colgar,
y otra vez con el ala a sus cristales
jugando llamarán.

Pero aquellas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha a contemplar,
aquellas que aprendieron nuestros nombres,
ésas... ¡no volverán!

Volverán las tupidas madreselvas
de tu jardín las tapias a escalar
y otra vez a la tarde aún más hermosas
sus flores se abrirán.

Pero aquellas cuajadas de rocío
cuyas gotas mirábamos temblar
y caer como lágrimas del día....
ésas... ¡no volverán!

Volverán del amor en tus oídos
las palabras ardientes a sonar,
tu corazón de su profundo sueño
tal vez despertará.

Pero mudo y absorto y de rodillas,
como se adora a Dios ante su altar,
como yo te he querido..., desengáñate,
¡así no te querrán!


RIMA LIII
(Cuando volvemos las fugaces horas)

Cuando volvemos las fugaces horas
del pasado a evocar,
temblando brilla en sus pestañas negras
una lágrima pronta a resbalar.

Y al fin resbala y cae como gota
del rocío al pensar
que cual hoy por ayer, por hoy mañana
volveremos los dos a suspirar.



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RIMA II
«Saeta que voladora»
Saeta que voladora 8-
cruza arrojada al azar, 7+1=8a
y que no se sabe dónde 8-
temblando se clavará. 7+1=8a
5
Hoja que del árbol seca 8-
arrebata el vendaval, 7+1=8a
sin que nadie acierte el surco 8-
donde al polvo volverá. 7+1=8a

10


Gigante ola que el viento 8-
riza y empuja en el mar, 8a
y rueda y pasa, y se ignora 8-
qué playa buscando va. 7+1=8a


15

Luz que en cercos temblorosos 8-
brilla próxima a expirar 8a
y que no se sabe de ellos 8
cuál el último será. 8a
Eso soy yo, que al acaso 8-
cruzo el mundo sin pensar 7+1=8 a
de dónde vengo ni a dónde 8-
mis pasos me llevarán. 7+1=8a

La rima cuenta el destino incierto del autor